美國科學家發現
面對兩難 大腦情緒控制理智
比如殺掉一名無辜的人，以拯救其他一樣無辜的多數人。如果純粹唯理算計，要下決定並不困難，但大多數人都會遲疑，甚至拒絕殺一人而就多人。
實驗結果也佐證，要下判斷時，必須帶有情緒，或者說，「用心而非用腦」。
美國科學家最新研究發現，人類大腦「正中前額葉皮質」演化時，揉雜生理與文化因素，因此在做決策時，出現仁愛、悲憫等情緒凌駕完全唯理計算的現象。
這項實踐共有三十名志願者參加，其中六名的正中前額葉皮質有受損。他們被要求回答道德上兩難的問題，比如殺掉一名無辜的人，以拯救其他一樣無辜的多數人。如果純粹唯理算計，要下決定並不困難，但大多數人都會遲疑，甚至拒絕殺一人而就多人。
唯有那六名正中前額葉皮質受損的志願者，比較沒有同理心與悲憫心，做出不帶情緒的決策比其他二十四人容易得多。他們表示，願意傷害無辜的一人而造福於多數。這種情形通常會衍生出「強烈的厭憎」。
但科學家很驚奇地發現，如果要做出道德等級較低的決定，如摧毀價值不菲的雕像而拯救某個人的生命時，受測者不論正中前額葉皮質有無受損，做出來決定相同一致。這項研究成果發表在最新一期《自然》週刊。
哈佛大學教授豪瑟表示，他們的這項研究首次說明，人類要做出道德決策時，情緒實扮演動因的角色。專家們另結論說，實驗成果發現，針對一整組經過挑選的道德兩難情境，要正常地判斷和為對錯，大腦正中前額葉皮質至關重要；實驗結果也佐證，要下判斷時，必須帶有情緒，或者說，「用心而非用腦」。
南卡羅萊納大學專家達瑪席歐表示，研究果發現，如果說要下道德判斷時，純粹出於唯理算計，無法道盡人類面臨得多種處境；情緒顯然影響某些道德判斷。人類拒絕極端的實用算計，而拒絕的動機與合群的情緒有所關連。他同時認為，道德判斷的形式並不單純，揉合理智與情緒，實彰顯出人類隨著演化而慢慢累積的智慧。
-----96.03.23中國時報
留言列表
